“慈”是指仁慈、和蔼，“善”是指人与人之间的和睦和合作。慈悲工作，是人们在没有外压力的情况下，自愿地奉献爱心与协助的行为和从事扶弱救济的一种社会工作。慈悲一词翻译成英文为“PHILANTHROPY”，源于古希腊语，本意为“人的爱”，大约从公元十八世纪开始使用。

  关于慈悲，国际史书写着从希腊、罗马年代起社会合作的传统；美国史讲述着这种合作传统随移民带到美洲的史实。我国的慈悲工作，相同有自己悠长的传统。汉唐寺院救济、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰；宋代养老扶幼工作的勃兴；元医疗救助的鼓起；明清民间慈悲集体在我国慈悲史上名列前茅。更有当今国门敞开以来，涌现出一批批社会贤达、名人、企业家、离退休干部为水灾、为贫穷大中小学生、为艾滋病、白内障的贫穷患者，静静从事的慈悲救助。

  慈悲，就像自愿服务和慈悲工作的概念相同，供给了真实的社会结合并且为发明包容性和更具弹性的社会作出奉献。慈悲能够缓解人道主义危机的最坏影响，是医疗保健、教育、住宅和儿童维护公共服务的弥补。帮忙推动文明、科技、体育，文明和自然遗产的维护。它还避免了边缘化，强调了对权力的重视，并在有所抵触的情况下，传达人类的信息。

  从根本上说，这样一个国际的开展规律便是“优胜劣汰”。而这个“优”，指的是相对的优、一时的强，“劣”是相对的劣、是一时的弱。在咱们整个人类的前史开展里包含了太多，关于不同民族的不同优势、阶段性的优劣势改变和相对强弱的时局改变，假如在人类开展的长河里，没有慈悲精力的持久存在和开展，在一个没有慈悲之心的时空里，那咱们这个社会该会开展成为一个多么缺少人道的动物国际。在那样的国际里，只要降服、屈服，乃至是残杀。那人类也就不会进化成现在这样既有温情，又能调和多元开展的人类社会，咱们或许还在和其他的动物相同，茹毛饮血、故步自封。

  在远古时期，人类以打猎为生。假如其时那些打猎能手只管本身能者多得，而不去悲悯协助弱者，把剩余的食物分给弱者使其免于饿死，那咱们这个社会今日或许仍是一个以打猎为主的人猿社会。正是由于那些打猎能手的慈悲心，给了不善打猎者得以存活的期望，所以才有了那些不善打猎者后来所发明的农业耕种技巧，来为人类社会几千乃至上万年的开展，供给了连绵不断的粮食供应。而人类才干解放天天打猎的双手，来发明其他更五光十色的社会生活。

  慈悲，历来都不是一个人可有可无的理念和认知，而是整个人类社会能更好行进的必备和良知。 康行慈悲基金会 ，将秉持初心，紧记任务，在发扬光大慈悲工作、扶危济困的一起，永久铭记肩上的公益职责，为调和社会的开展奉献出自己的一份力气。